这两天朋友圈都在转发二舅的故事，我也跟风看了一下，确实有一些想法想要分享。
我认为，二舅的确是一个非常聪明的人，不过作者讲述的这个故事让我有些感慨。二舅遭受苦难的故事总让我想到了两首励志歌曲：刘欢的《从头再来》和迈克尔杰克逊的they don't care about us。这两首歌都是对社会施加给个人的苦难的一种时代回应。前者的背景是90年代国企大下岗，有很多如二舅一样勤勤恳恳的工人突然被告知自己要自谋生路，而相当多工人买断工龄的钱被贪污，陷入了生活的困境，歌曲的主旨就是鼓励工人们看淡苦难，从头开始新的生活；后者则是抗议90年代美国警察对黑人的种族歧视以及滥用职权的问题。面对苦难，两首歌采取了截然不同的基调，杰克逊的歌曲节奏感很强，从歌词里，我们能明显看到作者的不妥协和强烈的愤怒：
Beat me hate me you can never break me打击我，仇恨我，但你永远无法击垮我
will me thrill me you can never kill me 利诱我，威胁我，但你永远无法杀死我……
Tell me what has become of my rights告诉我什么是我的权利
Am I invisible 'cause you ignore me 你对我视而不见，我就不存在了吗……
如果说杰克逊的歌如同惊雷和暴风雨，那么《从头再来》则像一潭平静的湖水，尽管它的歌词也反复提“坚强”，但整体的基调却是温和安静的，正如歌词唱到的“人生豪迈，只不过是从头再来”，好像当事人早已经化悲痛为力量，不再纠结于自己的遭遇了。一切苦难都是自然而然发生的，不必去追问、执着和内耗，只要自己想开点，向前看，未来总是光明的，这也是作者最后强调的主题：二舅拿了一把烂牌，他却打得很好。如果他执着于为什么牌这么烂，就会止步不前，一直活在过去。
这的确是一种非常有中国特色的励志精神和乐观精神，它看起来非常正面、积极，并且给那些执着于思索自己苦难的人指出了一条化解精神矛盾的光明大道：不要想那么多。怨天尤人只会徒增精神内耗。以此来看，杰克逊倒是精神内耗严重，一直活在过去，没有向前看的人了。
然而，这种中国特色的坚强精神有一个致命的问题，就是不论它多么强调自己的豁达、乐观和平和，它永远有一个不可言说、不可触及甚至不可思考的禁区，而这个禁区的存在直接导致了这种坚强精神的自相矛盾和虚假，换言之，这是一种伪坚强。这个禁区就是政治。当一个事物成为禁忌，人们不能大胆地谈论它时，久而久之，就连思考它的能力都没有了，人们会默认、默许房间里的elephant的存在。正如很多人都会把由权力带来的灾祸看成是如同打雷、地震、海啸这样的自然灾害，是不需要有人为之负责的自然现象。摊到自己身上，只能自认倒霉。
但事实真的是这样吗？说到这里，我不得不佩服作者对二舅人生的叙述方式，在作者的编辑下，苦难总是恰到好处地被二舅化解、克服，使观众感到一种有惊无险的乐趣，甚至觉得这些悲惨的境遇也不过如此，可以以一种审美化的眼光来看待农村老人这个群体的苦难。于是，人们就不会去想，为什么有些老人可以长期占用cadre病房，消耗大量的医疗资源，而有些老人却连残疾证都办不下来，每个月的养老金只有100块；为什么农村现在全是留守老人，他们的精神状态内耗吗？为什么发展了这么多年，农村还是这么贫穷，差距被拉得越来越大，农村和农民牺牲了多少？以及造成以上问题的制度原因是什么？如果连这些问题都不敢有所触及，那么这种坚强乐观的虚假之处就暴露无遗了。因为它的背后其实是对权力深入骨髓的恐惧和对公平正义的绝望。
最后列一组数据：中国老人的自杀率是世界平均水平的4到5倍，在2012年的时候，75岁以上中国老人自杀率已达10万分之40，部分农村地区老人自杀率超过10万分之100。你觉得二舅的故事，能治好你的内耗吗？
为什么长辈小时候所受的教育比现在要粗暴许多却没有出现心理问题？
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