楞严百伪的逻辑是很荒唐的。先预设标准，再评判真伪。这标准是作者一家之言，和佛法相去甚远。
如经中说，阿难听闻佛陀苛责大迦叶乞食不均，就牢牢记得要平等乞食。按作者的理解，苛责就是苛责，说你不平等就是不平等。所以按楞严经的翻译，就在说迦叶是心不平等的。
这个脑回路真的愣呢。法，是什么？就是一种只说大实话的固定形式吗？旁敲侧击懂不懂？正话还能反说，指桑还能骂槐，还有各种譬喻言辞可能就更不懂了。就是因为大迦叶境界高，才苛责他，起到的是警醒大家的作用 。
按作者的思路，庄子也看不懂了。座井观天，盲人摸象。
这种门外汉的吹毛求疵本来可笑，楞严的核心证一下伪。
