因为中国的史界万历十年九月十八日后按格里高利历反推，万历十年九月十九日前按儒略历反推。
1582年2月14日第217任教宗格里高利十三发布训令，抹去该年10月5~14日等十个日期、每四百年删除三个百年闰日，历法变成格里高利历。天主教地区随即采用新历，新教地区在18世纪采用新历，东正教地区在20世纪采用天主教的格里高利历。
中国在1912年1月2日采用格里高利历，只规定了宣统三年十一月十三日是民国元年元旦，并未规定历史日期如何处理。史界采用了万历十年九月十九日前儒略历、万历十年九月十八日后格里高利历的拼接方式。
个人觉得，对于历史时间，宜采用格里高利历或儒略历(1912年1月1日前为1911年12月18日)反推，而不用两历拼接。
直接用格里高利历反推的方案会更好一些，毕竟儒略历反推古代时令和现在偏差有点大(4世纪除外)，比如武则天生于7世纪、死于8世纪，生辰儒略历日期落后了3天、死辰儒略历日期落后了4天。武则天死于冬至前第二天，儒略历反推为12月16日就不大容易看出来。
中国从未用过儒略历，没必要硬要用儒略历反推。公元前45年以前也未见用古罗马历反推…
而且，用儒略曆反推到夏代，日期更離譜，比如公元前1953年2月27日五星連珠(偏離角度最小)，這個日期沒法看出是立春後第七天。
