
蒙古国人口为什么这样少?这与清末蒙古草原的性病大流行有关。
而这场性病的大流行,又与满清对蒙古地区的制度设计有关。满清对蒙古地区的制度设计,戕灭了包括蒙古国在内的蒙族人的生机,使蒙族人出现有史以来的最大减员。同时,苏俄主导的对蒙古国僧侣和精英的大屠杀,也减少了蒙古国的人口基数。
清末蒙古人社会
其他如地理环境和历史上蒙古贵族穷兵黩武等,当然也抑止了蒙古国的人口增长。但不是导致蒙族人口基数大幅减少的主导因素。
我们且来看看满清和苏俄是如何从制度设计上导致蒙族人口大幅减员的。
一:满清从制度上对蒙人〝计划生育〞
满清对蒙族人的制度设计,可用三点来概括:1,联姻;2,分封;3,崇释。
1,联姻
满清在政治上压低汉人地位,汉人官僚功劳再大,也不能封王,因为汉人人多难制。所以曾国藩左宗棠对满清有再造之功,也只能做到〝公爵〞。但把蒙古贵族的政治地位定得很高,蒙古贵族和皇室间通婚不断,根本目的就是〝联蒙制汉〞。
2,分封
但满清对一向不羁的蒙人也是有提防的,所以〝分封以制其力〞。这个制度暗藏杀机,也是导致蒙族人减员的重要原因之一。
为什么?首先,满清通过分封,让蒙人打蒙人,对忠于自己的一方大加奖赏,让蒙人自相残杀。如当年剿灭准噶尔,做先锋的就是蒙族人。
蒙古贵族拜见满清皇帝
其次,分封后的蒙古部落,尽管贵族享有很高政治待遇,年年能得到皇帝赏赐,但部民却很孱弱。满清以〝满蒙一家〞为由,不断从蒙人中征兵,到中原镇压民变。但中原太大,用兵自然不断,使蒙人不断减员。〝满蒙一家〞只让少数贵族受益,事实上是蒙人的枷锁。
最后,更重要的一点是,满清对各旗间牧民不得越界放牧有严格规定。如果越界,将对王爷贝勒等实施重罚。这个制度表面公正,事实上减少了各旗协作应对灾害的能力。如果各旗出现雪灾、狼灾和瘟疫等,旗人就只有坐以待毙。
传统上在饥荒年,蒙人逐水草而流动,或者以先天机动性南下北上劫掠,基本上都能度过难关。现在连跨旗流动都不允许,更别谈南下北上劫掠了。北边己被强悍的沙俄控制。
所以,满清时的蒙族人,是有史以来蒙古草原民族中抵御饥荒最无力的,对族群的壮大极为不利。
3,崇释
无疑,满清对蒙人制度设计中最阴毒的部分,就是〝崇释〞了。所谓〝崇释以制其生〞,意思就是让蒙人信仰佛教,人人做喇嘛,自然就没有繁衍能力了。这个制度的可怕之处,就是导致了性病在蒙古草原的大流行。
冯玉祥将军
据《冯玉祥自传》记载:
〝谈到人口,蒙古国本有1200万人,在满清长期统治后,今己减少到50万人。满清利用喇嘛教统治蒙古人民,凡有兄弟八人者,七人须当喇嘛。女人很难找到配偶,只得找内地来的官员军队商人做临时太太,事实上形成乱交社会,致性病流行。据调查,目前蒙古25岁以下的青年中85%有性病,25岁以上的比例更高,蒙人有灭族的危险。〞
冯玉祥还特别提到喇嘛乱交的问题,他们才是蒙古草原性病流行的最大中介。冯玉祥说:
〝蒙古喇嘛领袖哲布尊巴丹活佛,地位相当于皇帝,对旗人有生杀矛夺的特权。每年王公来拜会他,凡王公中有美貌的女眷,活佛有权强留宫中同宿,谓'欢喜佛'〞。
结果,哲布尊丹巴因纵欲过度患上性病,鼻子烂了眼睛瞎了,走路要人搀扶。
活佛如此,下级喇嘛就更别说了。
至于蒙人感染性病的比例,冯玉祥的数据或许不太准确。但49年后新中国曾派北京大学医学专家组前往内蒙地区调查,共63名专家分赴乌兰察布盟和伊克昭盟(今鄂尔多斯)两地,调查了1480名蒙族人,得出的数据仍然触目惊心。总体上,有56%的人感染性病,喇嘛患病比例最高。
五十年代蒙古草原性病调查报告
一方面妇女找不到对象,另一方面喇嘛又身份尊贵,且无需服兵役,无需交税,无需劳动,皇帝还时不时赏赐。妇女自然愿意委身于喇嘛。同时,大量蒙人追求喇嘛一样的优裕生活,所以选择出家。这样,没有男人的女人,也只能找不能结婚的喇嘛勾且了,造成蒙人间两性关系混乱,性病大流行。
那么,蒙古地方又有多少喇嘛呢?据有关资料,满清拔重金在漠南建有寺庙1千多家,喇嘛共20万人;在漠北(今蒙古国)建有寺庙750家,喇嘛10万人。出家男丁占全体蒙族人的一半!
作为性病的中介,喇嘛越多,民间染病比例自然也越高,人口也不断下降。性病导致许多人不能生育。能生育的孩子又从母体感染病毒,大多夭折。
据朱老总夫人康克清在回忆录中记载:
〝解放前内蒙地区性病大流行,人口逐年下降,1947年内蒙自治区成立时,蒙古族只有83万人。〞
这里就举两个例子:伊克昭盟乾隆时共40万人,1950年才剩8万人;新巴尔虎左旗,1933年共10386人,1950年只剩7525人…均下降幅度惊人。
晚清蒙古喇嘛
满清的制度不仅导致蒙人数量极速下降,也阉割了蒙人的血性。蒙古学者在《蒙古风俗鉴》中说:
〝英雄的宝剑换成手中的念珠,无畏的勇士变成跪叩的懦夫,健康的人无谓地向佛像乞求佑护…〞
二:苏俄在蒙古国的杀戮
苏俄控制外蒙古后,扶持傀儡政党蒙古人民革命党,加强了对蒙古国的控制,并以〝阶级敌人〞的名义,屠杀了大量蒙古国人。
首先在制度没计上,苏俄要求蒙古国克隆苏俄宪法,并驱逐所有除苏俄人外的外国人,只准和苏俄经商。
然后,要求把蒙古国建成社会主义的样板。
首先是〝充公公运动〞,规定每家只得拥有6只羊,多余的都要交给集体。但那个时候,一个牧民至少要养25只羊才能维持生活,一个五口之家最少要弄125只羊,才能防止灾年和瘟疫。〝充公运动〞后,蒙古国开始出现大饥荒,有人被饿死。
蒙古国饥民
饥荒引起了人民暴动,几十名活佛和王公联名给中华民国写信求助,并联合政府内信徒试图接管政府。蒙古国军队在苏俄特务的挟持下向暴动的人群开枪。5千人被杀害,逃往中蒙边境的3万难民遭到蒙古国军队的机枪扫射,又有上千人倒在血泊中。
之后,苏俄又要对富裕的寺院下手。要求蒙古人民党消灭宗教,并没收寺院资产。
消灭宗教固然有一定道理,要僧侣还俗就是了。但苏俄要求的却是把僧侣全部屠杀。但蒙古国僧侣共10万人,占到整个蒙古国人口的六分之一!
这个计划遭到蒙古几任最高领导人的抵制。1936年,蒙古国人民委员会主席根登,为此在酒后与斯大林发生当面冲突,他怒骂斯大林是〝血腥的红色沙皇〞,并一把扯过斯大林的烟斗摔在地上,用脚碾碎,然后砸烂桌椅,并甩了斯大林一个耳光。
根登不久被枪决。接下来的两位蒙古国领导人阿玛尔和多格桑木也因为不愿向僧侣下屠杀令,相继被苏俄枪决。
乔巴山
乔巴山接任了多格桑木的位置,他倒是一丝不苟地执行了苏俄的命令。为协助乔巴山,苏俄派遣3万名野战军入境,随即展开了大屠杀。屠杀的对象除了僧侣,还包括学者、官员、军人等各行业精英。
至1938年末,771座寺院中615座被毁,7万嘛嘛被杀害。仅一万人的蒙古军队中,187名旅以上干部被杀;51名中央委员中,36人被枪决;〝反革命份子〞中,1千多人被处死,包括孕妇和平民。
据学者统计,共有十多万人在这次大屠杀中遇害。显然,这是一场种族大屠杀,不仅使蒙古国人口大量减损,也使蒙古国元气大伤。
之后的屠杀并未消停,包括一些纪念成吉思汗的活动份子,他们都被关进集中营,没一个活着出来。
同时,和苏俄女人结婚的蒙古国官员被重用。为了表忠心,蒙古国官员纷纷同苏俄女人结婚,以至于同苏俄女人结婚的官员,达到蒙古国官员总数的5分之一。比喻,当时的蒙古国第一书记,就娶了莫斯科卫戎司令的女儿。这些苏俄女人仍持有苏俄国藉,事实上是苏俄间谍。
乔巴山和苏俄野战军军官
好处是,苏俄对蒙古国的杀戮也渐次减少了。
结语
今天我们说,蒙古国的地理环境限制了人口增长,这种说法当然也没问题。但导致蒙族人口基数少的主导因素,还是满清和苏俄两大强权的压迫,尤以满清为甚。
满清在蒙古地区的制度设计,导致该地性病泛滥,其人口减员的百分比,不亚于中世纪欧洲的黑死病,是人类史上在和平年代比例最大的人口减员之一。
清末蒙古族革命党人曾在《民报》发表文章《蒙古与汉族结合共声讨满复仇大义之宣言书》,文中说:
〝满清分割蒙古部落,建汗称王,以相牵制,制将军都统,握我实权,制我死命。而设喇嘛教一端,设计之毒,以灭我蒙古种族也…〞
新中国成立后,内蒙蒙族人获得新生,北京派出医疗组,于70年代前使性病在蒙古草原断根。从苏联获得完全独立的蒙古国,在摆脱满清和苏俄两大强权后,亦重振民族精神。可以预料,蒙族人口将在蒙古国获得较大增长。
今日蒙古
其实,从50年代开始,大清洗后的蒙古国和拥抱新中国的内蒙蒙族,人口都获得较大增长。蒙古国人口从50万增加到今天的300万,内蒙蒙族则从83万增加到今天的423万,两地相加共723万。但因为起步基数太低,仍远未恢复到满清统治前的人口水平。
在这里,我们要站在全人类高度遣责满清对蒙古地区的反动统治,并为蒙族今天的成长,感到由衷高兴。
参考资料:
《清史稿》
《冯玉祥回忆录》
《康克清回忆录》等
