1921年7月11日，《晨报》发表了胡适的《杜威先生与中国》一文，胡适在这篇文章中提出了「实验是真理的唯一试金石」这一论断。那个「实践是检验真理的唯一标准」，明显是拾胡适的牙慧。这里姑且不论胡适的原创是基于实用主义立场以及某篇「雄文」的炮制是出于某种政治目的，只就这个说法「本身」来看，其「正确性」就不无可疑和不无可议。
我们始终受制于有限时空，永远都无法通过实践去穷尽所有经验，因而我们已被注定了不可能认识什么绝对真理。而由于实践只不过是经验的不完全归纳，其或然性又使得我们所能认识的相对真理也不可靠。另外，对于所谓超验真理如上帝存在和灵魂不朽，则根本就没办法通过实践来检验。可见「实践是检验真理的标准」一说无法成立，而所谓「唯一」就更是一本正经的胡说八道。
