循环了十几遍，最深刻的感受是：这是一位文人的自矜与自我慰藉、一位极端孤独者的挣扎与狂欢。
一、“病娇”并不适用于形容歌词含义及风格
深深精湛的表演让这首歌一炮而红，许多评论中将他的表演风格概括为“病娇”，在歌曲评论区几近刷屏屠版。
深深的表演令人惊艳，不夸张地说，赋予了这首歌灵魂，“病娇”这一当红网络语汇突出了他表演时如梦呓疯语，如痴如狂的情感状态，不可谓不贴切。
“病娇"用以形容周深舞台风格固然无可厚非
但这个词语与歌词意境及情感并无关系。
二、前十五秒的倒放或许象征时间的回溯
有网友别出心裁，发现歌曲十五秒的前奏中，听起来不知所云仿佛梦呓的语句，其实是后段歌词的倒放。
当我自己倒放听懂歌词时，莫名有毛骨悚然、眼眶一酸的感觉，像是鬼魅临身：
看似无意义的梦境呓语，在开篇为整首歌曲创造了空灵梦幻、诡异魅惑的氛围，让听众快速沉没入歌者所建构的音乐意境中，便于充分调动听者的情绪。
然而以倒放形式呈现歌词，其中可能更有一层深意——
倒放即追溯，象征时间回流
就像电影中回忆、穿越等情节常用沙漏倒流、书页回翻为转场，
这首歌中的前奏倒放，也许象征着时间回溯，让时间回溯到某一个节点，再开始叙述。
这与歌词结尾相照应：
高晓松老师在微博中说，这首歌的歌词脱胎于一位老文青的遗嘱。
那么这句歌词可以看作遗嘱的结笔，而前面就是遗嘱中对过往人生的回溯，情绪的独白；中间穿插着一次视角的转换。
三、 人称的解读：“你”是谁？
整篇歌词中人称之间关系交错，意象密集繁复，令人费解。
根据这些歌词，我们可能有以下疑问：
我们依次分析：
“地址”象征“我”与外界的联系，而无人知的“钥匙”对应“我”打不开的“心锁”。
后文中出现的“门”和“锁”，与“钥匙”构成了一个意象群，其意义是连贯互补的。门即心扉，锁即心结、心锁。
“我”将钥匙放进信箱，意味着我期待着有人走进我的内心，期待一个与我有默契的人能发现钥匙；意味着我在完全放弃希望前向外界无声的呼救。
所以“你”是有可能走进“我”内心拯救“我”、却最终放弃或失败了的人。
“眼泪”寓意着“你”带给我的伤痛和遗憾，“琴弦上的玫瑰”这一充满艺术和浪漫气息的表达，寓意你是我所珍爱、迷恋的人。
“我们”可能是指“你”和"我“，如果这样，就意味着“我”将“你”视为“我”的同类，一样孤独而又渴望他人理解的人。
“我们”也可能单指自己，在这种语境下，即包含一种自我安慰的情感。就像当小孩摔了一跤，父母常会说“宝宝乖，我们不痛了哈。”
前面已经提到本篇歌词以一位老文青的遗嘱为故事背景，那么根据语境，歌词到这里应该已经进行了一次视角的转换，其标志为歌曲的间奏。
上阙歌词是从老文青的视角出发进行叙写，“我”指老文青本人，那么到这里，“我”已经变成了老文青笔下的那个“你”，变成了与老文青的对话的对象。
“孩子”在这里可能是象征意，“象征”精神、性格或情感的延续对象，最亲密及最能理解“你”的人；也可能是字面意义的"孩子”。
“橡皮"和“纸”都是用以书面自我表达的载体和工具，“橡皮”意味着修正或粉饰，“纸”则是文字的载体，进一步可以理解为倾诉的对象。
这里的“你”无疑就是指的老文青，这是对老文青前文中自白的复述，再次强化了他在极端孤独下自我安慰狂欢的意境。
至此，歌曲中又出现了一段间奏，可能意味着视角再次转换，回到老文青的视角。
根据前文“你有我的地址，信箱里有钥匙，无人知”及后文的“谁在门外离开”，这里的“谁"即是他的对话者，那个唯一有可能走进自己内心，却最终转身离开的人。
四、文本解读：孤独者的自我狂欢
这首歌的歌词脱胎于一位老文青的遗嘱。
一提到“老文青”，很多人可能马上联想到“文革”年代，但“老文青”并非那个特定历史时期的称谓，“知青”才是。
我们并不能据此笃定，这首歌的歌词写的是知识分子在文革那个特殊年代的伤痛；
但可以肯定的是，这首歌的歌词以“伤痛”为情感基调，这可以从“眼泪”、"凋零”、“狰狞”、“病”等意象得到初步判定。
以倒放的歌词为序曲，象征穿越回忆的走廊，再衔接上首段的歌词：
这里的”冬天“或许可以理解为“回忆中的某个冬天“，但更大程度上，"冬天"应该象征一种生命状态，一种情绪或心境。
"冬天“这一意象多带有万物肃杀，生机凋零的色彩，或许寓指主人公的死亡。而"迟来的冬天"则暗示了主人公非但不畏惧死亡，反而在盼望着死亡降临。
“信箱里的钥匙”是自我绝望时向外界留下的无声求救信号，但最终无人察觉。
渴望理解，却无人理解；经历漫长的等待之后我的心境逐渐凋零，开始期盼死亡的降临。
你是我承载着我唯一希望的人；是带给我伤痛、使我迷恋的人；但你没有走进我的内心，只留下我通宵达旦、独自狂欢。
如果这场派对无人能够赴约，那么我自己做自己的来宾，自己按下自己的门铃。
如果没有人能够走入我的内心，那我只能自己狂欢、自己舔舐伤痛。
流泪又何用？自己的泪水只能自己承受。
这一切都是自己的狰狞、自己的癫狂。
结合歌词创作背景，我感受到的是一个渴望被理解而又清高自矜，想要自我寻找慰藉最终趋近痴狂的文人形象。
