仁的含义，见仁见智，笔者在此陈述粗浅见解，博诸位一笑。由于答主只问了论语的仁，而非儒家的仁，而论语中的仁可以看作孔子的仁的思想，所以，笔者从论语中孔子明确说仁的含义来分析。（因而，笔者答的更侧重孔子眼中的仁）（同时采用其他文言名篇来佐证。）
论语二十篇（现存）有16篇提到了仁字，据有关学者考究，提到仁字的有109次。
总:
仁字义。目前，学术界的通说，仁是春秋时新发明的字。许慎的说文解字释意有三。
1.亲也，从人二。
彼此之间以待人之道相处。而人有亲疏善恶，故有分别。详见下文
2.古文仁或从尸。
①古文仁字，尚无发掘史料佐证，但有学者提出，仁的含义在春秋以前便有，春秋之时逐渐统一并固定在仁这个字上，汉朝罢黜百家后，儒家孔子的仁字成为了主导，其意影响至今。
②从尸。
此处的尸不是尸体，而是丧礼的一种仪式，指直系卑亲属于丧礼上演鬼神以寄托哀思。由此，有学者提出，仁起初便有于丧礼中对先祖发自内心的哀思发展起来，故论语有载
这也理解了孔子克己复礼为仁的真正含义了，因为仁这个字的起源就与丧礼脱不开关系，所以孔子才会骂宰予不守孝三年不仁，因为依当时传统，这就和现代人打父母的道德影响差不多。不过，事死如事生，到了这句话的时候，此处的礼是周礼了。因而孝悌也者，其为仁之本与的渊源。
3.古文仁从千心作。
意思是仁是每个人内心应有的本性。是发展出来的仁。譬如孟子，将仁解释为人心中的不忍。
分:②恭、宽、信、敏、慧
③恭、敬、忠
居，指在家。
④爱人
孔子说的爱人，恭、宽、信、忠，是对人，从亲人到社会上的“他人”广泛的概念，忠，但这种概念是有差别人，有好恶的，当他可能是坏人的时候，我们如何做？
阳货:鲁国奸臣。
为表孔子态度，再引用非论语中的孔子语句。
（对于犯法的该咋做就咋做）
⑤慎，怒（shu），无怨
（在邦无怨，在家无怨，是指在诸侯国和卿大夫家做事，都无怨言）
⑥克己复礼
⑦孝、悌
⑥⑦见上文第①
因此，可以将论语中的仁，也就是孔子的仁总结为，起源于礼节中寄托对祖先哀思崇敬之情，推己及人的，对礼的遵守，以孝悌为本，对人之爱、与人相处恭、宽、信、敏等的道德体系。在此，再次强调，爱人是有分别的爱，因为人有好坏，故仁人既好人且恶人。（详见④的分析）
