
难道不是专一的缘故吗?
普通人面对的世界太繁杂了,把一个人的精力分到十件事物上和分到一件事物上,取得的效果应该不一样。当然其中还有个愿意为之和不愿意为之的原因。如果平常人也集中更多的精力在研究佛经和人性上,一样会有高于常人的造诣。天赋的因素除外。
我还是认同韩愈的观点:闻道有先后,术业有专攻。

难道不是专一的缘故吗?
普通人面对的世界太繁杂了,把一个人的精力分到十件事物上和分到一件事物上,取得的效果应该不一样。当然其中还有个愿意为之和不愿意为之的原因。如果平常人也集中更多的精力在研究佛经和人性上,一样会有高于常人的造诣。天赋的因素除外。
我还是认同韩愈的观点:闻道有先后,术业有专攻。