个人认为，如果团藏成功当上火影，他可能根本就不会去培养下一任继承者，
而是寻找让自己长生不老的方法来让自己“永远坐稳”火影的宝座。
团藏这个角色可以说是一个极端的、扭曲的“火之意志”继承者，在团藏的心里，他所做的一切都是为了木叶，他是“木叶至上”法则的绝对捍卫者。
他罔顾人命，认为在佩恩入侵木叶时的死伤者都是他成为火影路上必要的牺牲，这是因为在他眼里自己守护木叶的方式才是正确的，只有自己当上火影 ，才能用自己的方式更好的守护木叶。
在火之国和木叶的会议上，丝毫不掩饰自己对第三代火影政策的排斥与厌恶，认为感情误事，就是因为这种软弱的作为才让木叶村多次陷入危机之中。
自己主张“变革”，改革忍者世界，让忍者规则变得更加彻底，换言之，他要彻底让忍者变成没有感情的工具，彻底贯彻冷血、强硬的政策规则。
因为想要“改革忍界”，所以要爬得更高，他不光想做木叶村的火影，还要做这个忍界的火影，因此在五影会谈上都不惜使用幻术这种卑劣的手段控制中立国的三船，欲图占领忍者联军首领的位置。
从种种表现看来，团藏也是一个非常自负的人，他并不相信其他人能够做到他想做的，所以每件大事都是由自己“亲力亲为”，和大蛇丸合作，研究柱间细胞和写轮眼，给自己装上改造的右臂，并且研究了宇智波一族的禁术——伊邪那岐。
伊邪那岐，将对自己不利的事情抹除，将对自己有利的事情转化为现实。多么符合团藏人设的一个术，既表现了团藏自己变革的权力欲，也表现了团藏利己的求生欲。
身为宇智波惨案的谋划者之一，在和佐助的对决中居高临下，直言佐助没能明白宇智波一族和鼬的牺牲。可以说团藏到死都觉得自己所做过的这些事情都是对的，他将自己放在了崇高的“上帝视角”，他也绝对不会后悔他所采用的那些阴谋以及在最后自己自杀也想要留住面具男和佐助的“牺牲”。
所以，如果团藏当上火影并且没有遇到意外事故，那么他也就不会遇到“不得不选择一死”的唯一选择题。
在这种情况下，相比去培养一个能够完美继承并捍卫自己意志的人，团藏更可能会仿照大蛇丸的路子寻找长生不老之法，
在无限的生命中将自己的敌人们一一铲除，只留下那些屈服的仆从，只有自己活着，才能永远坚持忍界的变革，才能永远守护木叶。至于那些在这场变革中死去的人们，要么就是路上的阻碍，要么就是登高的垫脚石。
而那个世界的志村团藏，可能再也意识不到自己和猿飞日斩的差距。
