题主所问的“伊拉克现状”，应该指的是这段时间大出风头的ISIS组织（伊拉克与叙利亚伊斯兰国），该组织横跨叙利亚与伊拉克两国活动，一时之间伊拉克政·府军似乎难以招架。
这个ISIS组织以前没听说过，应该是在最近一年中突然崛起的一股新势力，不过据说该组织与基·地·组·织颇有渊源，和位于阿富汗、巴基斯坦的某些基·地·组·织头·目交往甚密。ISIS的成员在伊斯兰教中属于逊尼派，其打出的旗号是要将现在的叙利亚和伊拉克统合成一个国家，这从其名字里就可以看出来。
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以上是ISIS组织的简介，以下正式回答问题。
1、历史原因
要分析一国的现状，先要从该国的历史入手。暂且不论早期的历史，就从萨达姆时代开始。
伊拉克人口的主体在伊斯兰教中属于什叶派，该派别放在整个伊斯兰世界中看虽然是少数，但是在伊拉克和伊朗两国是多数，现在这两国也都由什叶派执政。另外，叙利亚人虽然以逊尼派占大多数，但执政的阿萨德政府却是什叶派。逊尼派与什叶派两家之间的矛盾从“四大哈里发”时期之后就开始了，水火不相容，两派间具体的斗争过程略过，可以自行维基或者百度。
刚才说到在伊拉克，大多数人都信奉什叶派，但在1979年上台的萨达姆则属于逊尼派。萨达姆作为少数派的代表，对于什叶派穆斯林实施了严酷的专·制·统·治，大肆打·击·异·己。同时，为了树立威信，也为了争取生存空间，萨达姆时代的伊拉克不断对外挑起战争，比如从1980－1988年的历时8年的“两伊战争”，再比如由于1990年入侵科威特而引发的“海湾战争”。这两次战争萨达姆都没有占到什么便宜，前一场里伊朗和伊拉克两败俱伤，后一场里由于美国的强势介入，伊拉克惨败，国力大伤。
美国对于萨达姆统治下的伊拉克极为不满，视之为眼中之钉，从“海湾战争”开始一直对其制裁。萨达姆为了摆脱美国制裁导致的巨大影响，不但通过控制石油产量使国际石油价格进一步上升以增加利润，而且打算在向欧盟贩卖石油时用欧元结算。这对于美国的利益来说，是巨大的威胁。没过多久，2003年小布什便以大规模杀伤性武器为借口，未经联合国授权，发动了“美伊战争”，长驱直入，推翻了萨达姆政·府，并开始在当地重建并驻军。
由于小布什政府对于属于逊尼派的萨达姆统治下的伊拉克的厌恶，美国将原先的逊尼派政·府完全解散，扶植了一个什叶派政·府上台。但是，对于伊拉克来说，将原有的政·府完全解散，就意味着国家机器的完全崩溃。伊拉克长期动荡不安，又经历了萨达姆政权长达二十多年的严酷统治，而且什叶派与逊尼派之间的矛盾冲突仍然激烈，这导致了之后美国扶植的当地政权单靠自身力量，完全无法掌握全局。美国仍然驻军的时期，伊拉克总体尚能保持基本稳定，但是之后奥巴马撤出驻伊美军，伊拉克政·府就不免捉衿见肘，以至于现任总理马利基政令不出首都，获得了“巴格达市长”的“美誉”。
正因为伊拉克政·府当局无法掌控全局，而且无论是伊拉克政·府还是伊拉克政·府·军都无比腐·败（如吃空饷现象泛滥），才导致了一旦有事就没有办法应对。这次ISIS组织，没过多少时候便几乎横扫伊拉克北部地区，800个人竟然将3万政·府·军吓得四散而逃，其原因还是在于：美军的撤退 和 当年小布什政·府将原先的国家机器完全摧毁所种下的祸根。
由此可知，美国在伊拉克的干预，虽然使美国获得石油、保障了美元在石油贸易中的垄断地位并一举除掉了萨达姆政府，但是却在伊拉克留下了一个烂摊子。奥巴马一心想把从伊拉克和阿富汗撤军作为其主要政绩，用来彪炳史册，但如今ISIS的种种行动却让美军撤军后的伊拉克政·府的虚弱暴露地一览无余，这样的尴尬恐怕出乎其预料。即使这次伊拉克政·府·军回过味来之后，能把ISIS打败，又如何保证今后不会再有别的组织让其难堪？伊拉克政·府又能够坚持多久？这些都很难说，总之是不太乐观。
2、教派冲突
在上一部分中已经提到了ISIS组织和伊拉克政·府之间教派的不同，前者是逊尼派，后者是什叶派。这一次ISIS组织对于伊拉克的侵入（以及该组织在叙利亚的反·政·府行动），也可以看作是逊尼派对于什叶派的又一次进攻。
在现今的伊斯兰教世界中，什叶派国家里以伊朗的实力最为强大，逊尼派国家中则以沙特阿拉伯为中坚力量。沙特王室依靠石油而富甲天下，其在伊斯兰教中属于逊尼派里的瓦哈比派。在地图中（来自中东）可以看到，伊拉克与沙特、伊朗、叙利亚三国均接壤。
ISIS组织与沙特的关系并不十分清楚，但看到过有报道说其接受过沙特的资助，不过这个消息其准确性不可知。仅从地图上看，沙特阿拉伯－伊拉克－叙利亚一线，就是什叶派和逊尼派相接的前沿线，因此，伊拉克与叙利亚两国中两派冲突尤为严重。
3、民·族·问题
民·族·问题在这次ISIS组织搅起的风波里似乎不是最主要的，但是该问题一直都存在于中东地区。对于叙利亚、伊拉克以及与这两国临近的土耳其来说，民·族·问题具体讲来就是库尔德人的问题。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BA%93%E5%B0%94%E5%BE%B7%E6%96%AF%E5%9D%A6
庫爾德斯坦
上图中亮色部分就是库尔德人聚居区（这块地方其实和这次ISIS的活动范围重合度很高，不知道是不是巧合），库尔德人将其称作“库尔德斯坦”，意思就是“库尔德人的土地”。一直以来，库尔德人都想建立自己的民·族·国家，但是由于本民族分散在几个现存国家的领土内，这一想法要想实现颇为不易。在土耳其的库尔德人独·立出来的愿望好像最为强烈，但是并不成功，甚至在很长一段时期里，住在土耳其的库尔德人并不被土耳其政·府承认是少·数·民族……好吧，这和问题没什么关系，就不展开讲了。
总之，民族方面的种种纠结也是“伊拉克现状”的一个原因，如果不把这一“现状”狭义地界定为ISIS组织引起的战争的话。
归总起来，伊拉克的现状的原因主要是：美国的撤军、伊拉克国·家·机·器的严重虚弱、教派冲突和民·族·问题。
其中前两个原因是“美伊战争”和小布什政·府种下的恶果，可以概括为近因，或者叫短期原因；后两个原因一直都存在，可以概括为远因，或者叫长期原因。
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最后再对现在排名第一的 @孟德尔 的答案作一点商讨。
排名第一的答案认为中东想要现代化，传统文化就必须让路，这个说法窃以为有待商榷。
该答案中列举了近代欧洲、中国和日本的例子来论证上述观点，似乎是混淆了“西方化”和“现代化”这组概念。对于这两个概念的区别，塞缪尔·亨廷顿在其《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中作过专门的区别（见该书第三章“普世文明？现代化与西方化”）。亨廷顿认为，西方社会与其他社会的根本差别并不在于发展程度或生产力的差别，而在于其思想与制度等层面的差别，具体说来就是：
古典遗产
欧洲语言
法治
代议机构
亨廷顿指出，这些特点并不是西方社会所独有的，别的社会也可能拥有这些特点中的某些个（例如俄罗斯与西方都受到古典遗产的遗泽），但不存在除西方社会以外的任何一个社会也同样拥有所有的这些特点。他将近代以来其他国家努力拥有上述特点并改造自身文化与制度的过程称之为西方化，而所谓的“现代化”则并不见得包含上述过程。
在亨廷顿看来，一个后发国家想要实现现代化未必就要实现西方化。土耳其是典型的既实行现代化又实行西方化的例子，也即奉行了“凯末尔主义”；而中国、日本等国则奉行改良主义，即在实现社会发展的同时仍然保留了原有的文化与制度（比方说日本所谓的和魂洋才，至于中国，嗯……），而非如排名第一的答案中所说的“扫清过去的文化与制度”。
伊拉克属于伊斯兰社会，私以为即使是与西方社会差距极大的伊斯兰社会，要实现“现代化”，也未必就一定要“西方化”。就拿沙特、阿联酋等石油大国来讲，石油产业使其社会在物质财富上突飞猛进，按照亨廷顿的分类来说，便是实现了“现代化”（虽然他们靠的是石油）、但没有“西方化”的伊斯兰社会的典型例子。如果要问为什么沙特兴旺而伊拉克凋敝，或许原因又很复杂，不在此处讨论范围之内，暂且不论。但这些例子都足够证明要实现现代化，传统文化未必就必须让路。
