从灵魂学角度如何看待罪犯屡教不改?

从灵魂学角度如何看待罪犯屡教不改?

屡教不改=厄运=后天报。往往不改其实并非主观上不愿意去改,而是确实不能改,改不好=臣妾做不到。这很大程度上可能是先天素质问题,后天环境和人际关系的问题,以及前世今生的量子纠缠、世仇咒怨……=灵魂不净。

所谓:不是不报时候未到,现世不报来世加倍报=先天报(苦命)+后天报(厄运)=厄运专找苦命人。

人=肉体+灵魂+灵⇆肉=阴+阳+道。

宇宙=大气=相对死气(地)+相对活气(天)+通天地之气(人)。

人在做,天在看=灵肉在做,灵魂在看。

黄帝问:既然灵魂能旁观,灵魂有情感好恶吗?

歧伯道:没有肉体羁绊的自由灵魂=纯净的灵魂,能看透一切。喜:薄而勿沉=亲近虚无=损有余补不足=阴阳平衡=自愈。恶:沆瀣一气=远离有余=实证不治。

黄帝问:肉体呢?

歧伯道:肉体是羁绊灵魂的死气,死气沉沉,沆瀣一气,没有情感,本能:贪有余=马太效应。

黄帝问:没有灵魂又会如何?

歧伯道:没有灵魂=肉体沉沦=实证不治。

黄帝问:既然肉体是羁绊,人死后灵魂出窍,是不是更容易穿越?

歧伯道:生死是一种被动穿越,主动穿越需要借助肉体的感知力,才能创建想象中的平行宇宙。肉体是穿越的桥梁=奈何桥。灵魂只能旁观(视觉通魂),但不能感知,不能输出做功……这些都依赖于肉体,肉体之外还有赖于原生态的大气(接地气=通气之基)……所以游魂最终要附体,才得安落。

黄帝问:灵魂出窍后还有记忆吗?

歧伯道:记忆的载体=肉体。走过奈何桥=灵魂脱离肉体=放下生前的记忆=内存清零。

黄帝问:记忆不是在大脑中储存的吗?

歧伯道:身体发肤都有记忆信息,大脑只负责收集、汇总、整理和输出认知=识神≈科学。认知以外的潜意识、直觉、睡觉、条件反射=元神≈玄学。识神倾向于破环=先知其一再知其二、其三……。专注于自我突破。元神倾向于闭环,专注于自我修复,终得其道。心神=元神+识神。是故,知道得太多又不能闭环=心神不宁。修道=修环(二维圆运动)=修球(三维圆运动)。

黄帝问:主动穿越者是如何做到携带自己记忆穿越的呢?

歧伯道:主动穿越者在修仙的过程中,从感知到自己创建平行宇宙那一刻开始,已经在该宇宙获取了新的肉体,没有肉体不能产生感知,也无法加载记忆。

黄帝问:新的肉体是如何获取的呢?

歧伯道:整个时空都是用通气力引导大气创建的,包括所有肉体,所有灵魂。

黄帝问:修仙最多是一辈子的事,一个宇宙时空的集体记忆怎么可能那么短?

歧伯道:穿越者可能花了几秒钟时间DIY了一个平行宇宙,但该平行宇宙的大气变化以时间推移计算,可能经历了几百万年。

黄帝问:这么说我们的历史都是被YY出来的?

歧伯道:平行宇宙的历史只能在原生时空历史的基础上有限调整,偶然事件可以调整,必然趋势无法改变,个别偶然事件调整之后大气的时间线还会自动纠偏、复位。完全YY的平行宇宙根本无法感知=不能引导大气去创建。大气是有自己的变化规律的,不能闭环得道的YY穿越者是会走火入魔的。

黄帝问:大气变化规律是什么?

歧伯道:阴阳五行之道。

黄帝问:那是不是说有些客观的东西永远无法用主观去改造?

歧伯道:客观=共享的主观≠真。由大气所创建的真不能任意YY。

气=真,死气=真实,活气=真虚。真理=气理=死理+活理。

黄帝问:那么穿越者又有什么值得炫耀的呢?

歧伯道:轮回周期(一辈子的健康寿命)更长,肉体记忆量更大,通气力更强。

通达阴阳,可穿梭9重平行宇宙,从宇宙的起源=一无所有,到宇宙的尽头=无所不有。

全神贯注,可看清光速趴9。

9=无穷。

黄帝问:算不算类同于会作弊的玩家?

歧伯道:作弊的玩家可以退出游戏,回归真生活,穿越本身就是真生活,是有因果报应的。然而过度游戏YY≠慎独,也会污染自己的灵魂,进而污染真生活,污染现在及以后的灵魂和肉体。

黄帝问:平行宇宙可以无限创建吗?大气到底能有多少个灵魂和肉体?

歧伯道:大气本来啥都没有,然后生出一个灵魂=活气=阳,以及一个肉体=死气=阴……

黄帝问:这样无限分裂下去,何时是个头?

歧伯道:累了。

黄帝问:灵魂还可以再分吗?

歧伯道:灵魂=感知得到的部分(有形=相对死气)+感知不到的部分(无形=相对活气)。

黄帝问:但我什么都感知不到怎么办?

歧伯道:那就不用分了。

黄帝问:既然灵魂没有记忆和认知,灵魂有善恶吗?

歧伯道:自由的灵魂=善灵,羁绊的灵魂=恶灵。

黄帝问:如何远离恶灵?

歧伯道:远离恶灵=远离与恶灵羁绊的死气。

黄帝问:与恶灵羁绊的死气有哪些?

歧伯道:不义之财……

黄帝问:恶灵能转世吗?

歧伯道:自由的灵魂才能转世=人之初性本善。

黄帝问:恶灵如何才能转世?

歧伯道:摆脱死气羁绊的那一部分灵魂才可以转世。

黄帝问:灵魂岂不是不完整?

歧伯道:不完整=先天不足。

黄帝问:与死气羁绊的那部分恶灵怎么办?

歧伯道:善有所行=死气被自由的灵魂带走=阳化气=超度。

黄帝问:自杀能穿越/超生吗?

歧伯道:科学自杀=在热爱生活,对下辈子满怀希望的心境之下主动离开≈慷慨赴义≠不想活。先学会好好活着,在活得开心的基础上选择离开,并能因此改善原生时空状态,让世界变得更美好=趋于阴阳平衡=损有余补不足。有怨气和不平的时候选择离开,灵魂就带污垢=不净,会产生羁绊而不得超生=受困于无间道。

黄帝问:何为无间道?何为人间道?

歧伯道:人间道=中庸之道=顺气变通之道=沧桑。无间道=极端之道=走火(至阳)或入魔(至阴)=乱气执着之道=幼稚。

黄帝问:不得超生是个什么状态?

歧伯道:怕什么来什么=经受考验。

黄帝问:如何结束这种状态?

歧伯道:既来之则安之=通过考验。

黄帝问:为什么要接受这些考验?

歧伯道:不科学自杀的灵魂是逃避痛苦、不幸和担当的灵魂,只有学会承担痛苦、不幸和担当的灵魂,才获得招生资格=做到损有余补不足=维持阴阳平衡=轮回担当。大气招生不会选择缺乏担当=没卵用的灵魂。

另外,不科学自杀=走极端=走无间道=走火(至阳)或入魔(至阴)=逃避不喜欢的气=因为害怕阴,而妄想能一直躲在至阳=“唔通气”=认死理,阴阳互根=至阳迟早会转化为至阴=怕什么来什么。

黄帝问:为什么非要在不得超生的状态下接受这些考验呢?

歧伯道:不能再通过自杀去逃避考验。比如,一块灵石,一棵树之类。

黄帝问:怎样才算有轮回担当?

歧伯道:轮回担当=做时空环境需要自己去做的事=但做好事莫问前程。

黄帝问:什么是好事?

歧伯道:好事=损有余补不足=维持阴阳平衡=改善时空环境=改善伙食。

生于乱世,贫苦……担当=改善时空环境=穷则独善其身=补不足为主=主有所为;

生于盛世,富裕……担当=守护时空环境=达则兼济天下=损有余为主=主有所不为。

生为男人,担当=进取=主补不足;

生为女人,担当=包容=主损有余。

生为一棵树,担当=吸收二氧化碳(损有余)+呼出氧气(补不足)。

作为一块石,担当=维稳(补不足)+收敛(损有余)

……

黄帝问:为什么要莫问前程?

歧伯道:轮回=道=时间上的周期律=空间上的圆运动=周而复始的规律=闭合之环=无前程。

黄帝问:如果做不到呢?

歧伯道:有其他灵魂排着队去做。

黄帝问:如何看待婴儿潮现象?

歧伯道:婴儿潮=具备人类招生资格的灵魂潮=人类扩招潮。

黄帝问:轮回担当是天生的吗?

歧伯道:轮回担当是后天的,是在现实生活(通气)过程中修(主动)炼(被动)而来的。任何生物这一辈子的招生资格=上一辈子的轮回担当。

黄帝问:哪种生物的轮回担当最强?

歧伯道:越自由的生物,担子越重,挑担水平越高=损有余补不足效率越高=越得中庸之道=智慧越高。

黄帝问:谁最没有轮回担当?

歧伯道:走极端=困于无间道=黑洞(自私自利)+白洞(自暴自弃)。

黄帝问:如果被他杀,导致原生时空恶化呢?

歧伯道:杀生的灵魂被多余的死气(被亵渎的肉体)纠缠=不得超生。

黄帝问:如果杀生者离世前,时空又得到恢复和改善呢?

歧伯道:杀生者灵魂恢复自由=运气好。但杀生者的灵魂如果被污染=心术不正,下辈子只能与被亵渎的肉体结合。

黄帝问:大气如何甄选被羁绊的灵魂?

歧伯道:亵渎肉体的灵魂都会受到污染=不净,被污染的灵魂羁绊于被亵渎的肉体。是故:人生赢家=净化灵魂。

黄帝问:被杀者的灵魂又会如何?

歧伯道:取决于灵魂的净化程度,净化程度越高,羁绊越少,灵魂自由度越高。

黄帝问:灵魂又是如何得到净化的呢?

歧伯道:通过灵肉结合,在损有余补不足的轮回担当中得到净化=灵魂净化+肉体成长。

世人之所以都希望做好人,并非因为好人必有好报,更主要是因为恶人必有恶报。所谓:不是不报时候未到,现世不报来世加倍报=先天报(苦命)+后天报(厄运)=厄运专找苦命人。

善报=健康=自由。恶报=生病=不自由。

行善=做自己本份的事=做好事=养生。

世人都希望保持身心健康,都不想生病,但依然有太多人到了生病极度痛苦的时候,才想起养生。有些人甚至连生都不愿意生=轻生。

然而,养生不是人想养,想养就能养的。

养生=行善=修道=日出而作日入而息=适合的时候做适合的事=中庸之道=合适就好=做合适的事=做好事。

行善不光是去做自己觉得对的事,那只是初心。因为自己觉得对,未必真的对。

行善是一个良知指导实践,实践检验良知的过程=知行合一致良知。如果明明觉得自己做对了,结果却不对,那一定是自己道行(或曰:能耐)不够。可谓:只知其一(阴),不知其二(阳),未得其道(阴⇆阳)。

所谓善行,就是上道=顺应天道=日出而作日入而息=该出手时就出手(比如以直报怨)+该收手是就收手(比如点到即止)+该忍手时就忍手(比如以德报怨)=炒股赚到了≠追涨杀跌。

所谓恶行,就是失道=在错误的时间,或在错误的地方,或用错误的方法,做了原本应该是正确的事情=上邪道。

邪道是不能长久的,是有后遗症的=恶果=要还的。

孽债不是人想还,想还就能还的。还债和治病一样,是需要机缘巧合的=自己能还+债主来收。

“还完”=“了”=无病=自由=“好”。

未了=没完=有病=有纠缠=不自由=不好

只不过,有时候,得小病,却可以治大病。https://www.bilibili.com/video/BV1qv411x7XP?spm_id_from=333.337.search-card.all.click

但是,又要尽量避免为了治小病,而得大病。https://www.bilibili.com/video/BV19Y4y1u7ix/?spm_id_from=333.1007.tianma.1-2-2.click&vd_source=53f335891313cd68af8242033f3b1526

是故:有心行善未必有善报,但存心行恶必有恶报。不是不报时候未到,现世不报来世加倍报=先天报+后天报。

所谓永世不得超生,说的就是那些教唆别人犯错的假好人、伪善人。

那种人想做坏事自己又不敢,于是通过教唆、假借他人之手达到目的,结果呢?所谓:善恶到头终有报,不是不报时候未到,现世不报来世加倍报……于是乎一直逃债,利息却越滚越大,所以不得(敢)超生。因为一旦超生,就是还债。其实只要愿意还,敢于还,还是可以超生的,超生几次都可以,只是过程可能有点长。