凡尘事，大多需从“名”、“利”二字入手，而不能从“正义感”这类容易妥协的东西解释。对大部分人来说，眼前看得到的获取名利的道路往往只有一条，而正义感、道德自律这类东西，大多数人只要三秒钟时间就能够说服自己，自圆其说，名利双收之余，又能跟自己的良心相安无事，吃饱睡暖。需注意，我只是在说世人，包括我自己，而不是说叶准老先生没有正义感云云。
一、电影的瞎编排对叶问及咏春拳是名利双收的好事儿。
大学的时候做过一个相关的项目，与不少跟这些电影拍摄相关的人员打过交道（尤其是叶准有份拍的那个前传……），结论是：后人其实不怎么在乎真伪，只在乎效果，厚道一点说，比较重视效果，不那么重视真伪。
在甄子丹主演的《叶问》上映之前，基本上叶问为普罗百姓所知的原因，大部分都是“李小龙的师傅”这个名号。当年在佛山，有所谓咏春三雄：阮奇山、姚才、叶问，其中当年口碑中，大都推阮奇山为首，然而现在知道阮奇山的有几个？更遑论姚才了。之前佛山本地的电视台拍摄过一辑关于阮奇山的纪录片，找了阮的弟子进行口述史访谈，质量相当不错，然而知者寥寥。
以前寂寂无名的叶问如今享誉香江、闻名中华，以前在香港、珠三角这些华南地区，咏春拳被看作娘娘腔的功夫，“女拳”是也，肯去练的人不多，要练自然是要练威风凛凛的洪拳嘛！在北方，就更是毫无立足之地。而今咏春拳馆遍地开花，别说洪拳，就连跆拳道都要望其项背，去年进行访谈的时候，工作人员跟我说，有新疆、内蒙的专门跑到佛山去学咏春。
这就是电影的伟大力量。试问，叶准为什么要跟历史学家一样计较史事的真伪？如果谁抹黑叶问倒还罢了，如今叶问大有被塑造成中国超人的势头，一天打死打残的日本人比横店各路民间高手一年加起来的还要多，难道叶准要在这个时候出来澄清说：其实我爸爸当年去过日本留学的，所以电影里头他跟日本人说话应该不用翻译的……
二、商业片本来就很难老实说事儿。
就连王家卫的《一代宗师》，号称做资料准备做了好几年，还请来了徐皓峰做编剧，又如何？里头除了名字之外，基本上没有靠谱的。当然这一方面是因为王家卫的电影善于扯淡也只会扯淡，另一方面，也说明了一个道理：就我国（含香港地区）目前的电影制作水平而言，一部卖座的商业片大概是不能承载传递史实的任务的，叶问系列如此，见过大爷也是如此。其实，不要说我大中华，就连美国，要拍一部卖座的史诗片，都是一件极其冒险的事情。《林肯》也就是收回成本而已。
总结：商业片很难讲史实。讲瞎扯淡的鸡血故事，卖座又卖招牌，何乐而不为？
