苦难的永恒和爱的消息的传扬是其作品中反复强调的两点。
上一小节中也是同样抛出一个问题，后面跟了一段似乎不是回答的回答。
所以在这里也是回答紧靠的上文留下的问题。
下面的回答：
讲的是激情投入生活的人都是欲望的人质，为欲望而活，怕满足不了欲望而受苦，所以沦为人质
接受欲望和其相伴而生的苦难，接受自己不仅因为欲望而活，还是因为欲望使我们活着，活着总要做点什么，那么阴谋——演员是欲望的人质也就被粉碎了
这句话需要解释一下，虽然世界是欲望与苦难的组合体，欲望永不满足，寻欲受苦是我们活着的目的，无尽的欲望与苦难的目的也是让我们活着，也就是说如果不是这个“无尽”，我们便不是活物。没错，这个苦难永恒的世界是为了我们活着才是这样。不好听的说法是，没错我们是欲望的奴隶，但这是使我们活着的唯一方法。
也就是所谓无欲无求的人，说自己跳脱红尘外。只要是演员（大家都是这人间戏剧的演员）便不可能无欲无求，除非死了。
说的是沉溺于欲望与苦难（舞台），没看到苦难的永恒和其必然性，自怨自艾
所以史铁生的回答就是，“保留欲望同时保留人生”
本节最后的结尾也说了，
即是欲望催生苦难，欲望生于苦难，二者一体两面，谁也离不开谁。
可能有人要问了， 欲望害我好苦，人这么浮浮沉沉，蝇营狗苟何必呢，到底有什么意义？
于永恒尺度上去找寻意义，那便有了永恒的意义。
