正见 见苦集灭道分明四谛之理。破外道有无等种种邪见，是为正见。
正思惟 既见四谛之理，当思惟筹令增长真智。正念思惟，观察筹量，令观增长，是为正思惟。
正精进 发明真智，强修涅槃之道，谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇，是名正精进。
是非黑白不分，善恶颠倒不明之前没办法知道执念与勇猛精进的区别，
只有你自己去学习知识，知道了什么是善，什么是不善，然后再下决心把原来执着的不善的思维，言论，行为等舍弃。坚持维持善的思维，言论，行为，这就是勇猛精进。
就像菩萨修行时饿得皮包骨也不退缩的意志力一样，坚持舍弃不善与培养善的志向也不能半途而废。
除了正精进还有一种究竟法称为精进波罗蜜，菩萨修行时乘此大法度彼岸成佛。诸位修行人亦可乘六波罗蜜法度彼岸。能乘波罗蜜大法度彼岸故是大乘法，是大乘。
