“食色性也”是战国时期的告子所说。具体阐述如下：
这句话主要出自战国·孟子《孟子》，不过很多人会误会是孟子所说，实际上是告子在与孟子理论人性问题时提出的。告子是一位年轻的哲学家，他对孟子提出的“人性善”观点不满意，便与孟子展开辩论，在辩论过程中说出了“食色性也”这句话。
“食色性也”意思简单明了，即饮食男女，这是人的本性。“食”代表食欲，体现了人类对食物的需求，这是维持生命、获取能量所必需的；“色”代表性欲，反映了人类在繁衍后代、情感交流等方面的本能需求。告子通过这句话想要表达人的本性中就包含着性欲和食欲，主张“性无善无不善论”。他认为人性没有先天的善恶之分，就像水没有固定的方向一样，会随着外部环境的变化而改变。这一观点构成了人们对人性不同认识的基础，让我们看到人性具有复杂性和多样性，与以往一些单一的描述有所不同。
人物影响力：告子在当时是一个非常有影响力的人物，关于他有很多不一样的故事流传。例如，墨子的一些学生曾告诉墨子，告子是一个讲仁义但行为特别坏的人，而墨子则认为称赞自己的言论却反对自己的行为，比没有任何诋毁要好，这从侧面反映出告子在当时思想界有一定的知名度，引起了不同学派的关注和讨论。
思想倾向：告子的思想一般倾向于儒家，他主张在治理国家时应该实行仁政。在孔子去世后，儒家学派逐渐分裂成多个不同的派系，这些派系之间互相攻击是常有的事。告子虽然和孟子一样可能同属儒家学派，但他在人性问题上的观点与孟子存在分歧，这也体现了儒家学派内部的多样性和思想碰撞。
