以下是对《古人谈读书》中第一则和第二则的译文：
第一则（选自《论语》）
原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，勤奋学习而不满足，教导别人而不知疲倦。
第二则（选自朱熹）
原文：余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
译文：我曾经说读书讲究“三到”，即读书时要专心一致，一心一意，眼睛要盯着书本，同时口要朗读出来，以及心也要想着这个故事。如果读书时不专心，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定记不住，即使记住了也不会长久。这三到中，“心到”是最重要的。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
这两段文字都是关于古人对于读书的见解和方法，强调了学习的态度和方法的重要性。希望这些译文能够帮助你更好地理解古人的智慧。
